Автор: ГАТАУЛИНА АЛИЯ УСМАНОВНА | GATAULINA ALIYA
Глава?
Я так люблю холодный ветер,
Промозглый снег
И ледяное солнце.
И пустоту в душе лелею,
Что позволяет сердцу,
Что быстро так стучит,
О горестях своих забыть
И на мгновение застыть.
В дыханье теплой столь зимы,
я слышу яркий птичий зов,
я вижу птицу,
что летит сквозь шторм,
чтоб вырвать мне глаза.
Я слышу шелест ее крыльев,
что столкнуть меня хотят.
Я ощущаю ее лапы,
что вырывают мне нутро.
О как я счастлив,
счастлив так я лишь впервые.
Обуреваемый тревогой
сердце боле я не прячу,
прятать боле не зачем клочок,
что был убит лишь мной,
самим собою.
Сам разрушил я свой мир,
мир, построенный на лжи,
разрушенный свободой,
что съела все мои глаза,
мои надежды и мечтанья,
мою тревогу и печаль.
Но правда ли, что я печалюсь,
что горестно от пустоты внутри?
О нет, я так ей упиваюсь,
как не упивалась мразь
своей утерянною ролью.
Я воистину живу лишь пустотой,
что убивает все нутро
и пожирает чувства.
Я обожаю снег и лед,
Что греют по ночам.
Я ненавижу солнце,
Что жжет глаза
И заставляет жить…
Записка неизвестного (найдена в белом чемодане)
Глава 1.
«Сегодня 189 день 2099 года, время 12:51, погода как всегда солнечная и прекрасная, держите свои чемоданчики в порядке во блага человечества и его наполнение обязательно обрадует вас в будущем, ведь закон кармы не дремлет»-голос разбудил всех жителей города Альфа.
Работающие люди важно собрали свои вещи, аккуратно взяли свои чемоданы и отправились на место добычи денег, ведь они обеспечивают доступ ко всем благам этого мира, что справедливо. Счастливые люди, улыбка которых обладала притягательностью, выполняли возложенную на них работу с чувством гордости и важности, как и должно было быть. Их ждала семья, в которой царил порядок и радость. Чемодан рабочих был непримечателен, наполнен бумагами, галстуком и ручками. Главы государства заботились о гражданах и любили их, ведь таков их долг и обязанность. Культура воспитывала рациональные и полезные идеалы, воплощала собой мир будущего и радость его. Духовенство мирно проповедовало свои идеи для поддержки людей, что хотят стать еще счастливее. Равное общество способствовало развитию и росту людей во всех аспектах. Общество, построенное на душе, есть общество истинное, общество, которое люди мечтали создать веками.
Глава 2.
Мир души, мир рая, мир справедливости и честности, мир обещанный и подаренный, ангельский край, созданный демонами для них самих же. В этом мире жили люди, этот мир, созданный для людей людьми.
Главный изъян человека-тело и душа, что подвергаются изменениям, сомнениям, смерти, разрушению и одновременно с этим воссозданию и рождению. Желание жить вечно сопровождало человека все осознанное время существования. Любопытство, жадность, зависть, ненависть создали человека, ищущего элексир бессмертия. Возможно данное стремление могло быть утрачено с течением времени, ежели бы человек вместе с техническим прогрессом вносил качественные улучшения в мораль и ее уровень на одного человека, однако шкала нравственности не колебалась от улучшения качества жизни, появлялись временные переменные, которые меняли черты и нутро, но не искореняли гниль в глубинах души. Так желание вечной жизни человек пронес через всю свою историю, историю неполноценного существа, наполненного до краев пустотой, что желала наполнить себя, восполнить потери чего-то давнего и уже забытого. Пустота живущая и терзающая душу своей иррациональностью, ведь вечная жизнь есть вечные страдания в мире, наполненном не только радостью и счастьем, но и всепоглощающем ужасе, убивающем ребенка.
Возможно, человек так и грезил бы дальше о вечности, если бы только в 2085 году некто неизвестный не умер рядом с чемоданом для путешествий, внутри которого лежало устройство для очищения воздуха, которое благополучно вдохнуло в себя «душу» бедолаги или как принято называть это в эпоху «коробок» объект-000, как единство внутренности человека. Данная случайность привела к необратимым последствиям для всего человечества. Одна из главных тайн была открыта, да еще и таким способом. Душа есть у человека, и она необходимо для существования человека. Идеи антропоцентризма вновь взыграли в крови, желание властвовать над самим собой ,идея обладать силой равной богу, все это вновь проснулось в человеке, после долгих лет отвлечения от нутра и перехода к технике и прогрессу во благо человека, забыв о самом человеке и его части неизвестной, части делающей его непонятным и бесконечным.
После неожиданного открытия весь ученый мир принялся исследовать «душу». Ее свойства, вид, цвет, запах, природу и сущность. Философские идеи, некогда считающиеся бредом, сейчас стали реальностью и возможностью изменения самой природы человека. Гонка открытий-явление обычное и даже базовое для великих свершений, кто первым докопается до истины тот и станет богом, что властен над самой жизнью. В поисках жизни человек потерял немало уже свершенных жизней, жизней, существующих и некогда живущих. Открытие свершилось на объединенной базе всех стран, располагающейся где-то далеко в лесу, среди сосен и берез, рек и облаков, так сказать, во власти природы человек открыл свою природу. Душа по итогам являлась триединством самого человека как существа биологического, духовного и человека-социума, а вернее социального конструкта и неизвестного начала, что есть лишь в звездах расположенных глубоко в космосе, так подтвердилась романтическая и возвышенная частичка человека о том, что человек каждый есть микрокосм. Осознание природы было лишь первым шагом к достижению истинной власти. Так следующим шагом являлось подчинение натуры самому человеку. Разработки пошли дальше, душа была перенесена из непостоянной биологической оболочки в сменную и удобную в чемодан, в честь первооткрывателя, так душа еще живая боле не страдала от биологических потребностей и тела, что стареет и уничтожается от ее воздействия как известно, душа есть яд для тела, ведь она изменяется посредством поглощения живых клеток и перерабатывания их в новое ответвление.
Данное открытие полностью изменило жизнь людей, заставила стать чем-то новым и доселе неизвестным, существом, что живет вечно и неизменно. Душа, что являлась началом всего, теперь была заточена в свободной тюрьме. Тело, которое страдало от паразита, освободилось и могло жить долго, неимоверно долго по сравнению со старым сроком, однако срок все равно был ограничен правящими верхами.
Для более ясной картины необходимо описать мир, после этого открытия. Технология освобождения души была на удивление простой, что привело к ее обязательности и легкому принятию большинством, религии не воспротивились, назвав это даром божьим и подкрепив теорию о божественности души. Массовый переход начался в 2091 году, после налаживания массового производства оборудования и завершения создания аппарата для автоматического осуществления операции. В первую очередь души были извлечены у видных деятелей всех сфер, после у остальных, что привело к ухудшению обстановки в обществе, дальнейшая ситуация только усугубила положение. Волна бунтов поднялась по всей планете, нежелание мириться с очередью и несправедливостью новой системы вылилось в массовые террористические атаки, жертвами которых стало множество ни в чем не виновных людей. С целью предотвращения дальнейшего нарастания конфликта была разработана новая система сегрегации, основывающаяся на красоте души. Критериями были выбраны внешняя составляющая, красота сосуда и его привлекательность, соответствие наполнения со сферой деятельности, приписывалось уже взрослым людям и гармоничное сочетание двух характеристик, что являло собой идеальную душу. Данная система и определила как качество жизни, так и ее продолжительность. Минимальная продолжительность составляла 200 лет, а максимальная не была установлена, только владелец поистине великой души мог решать сколько жить ему.
Духовная сфера подверглась наибольшим изменением, человек и до этого момента не успевающий за жизнью, а вернее ее ходом, который становился все скорее, теперь был поглощен временем еще больше, все подвергалось изменениям. Человек осознал свою бесконечность, но вместе с этим потерял взгляд в нутро и возможность развития, а вместе с прочим и возможность осознания себя вне рамок, которые сначала выстроил мир, а он, подчинившись, возжелал их и принял, теперь-то человека сложно было назвать человеком, так его переименовали в vivuscapsula (с лат.vivus живая и capsula сумка), а в простонародье viv или ножки. Искусство вновь стало антропоцентрично, человек возвысился, после долгих лет страха и неизвестности за свою судьбу, по крайней мере на первый взгляд. Так вместе с изменениями, которые, казалось, изменили все, на деле не менялось ничего. Человек даже став ножкой не избавился от греховной натуры, что сопровождала его с момента появления на чистой земле, пороки, ужасы и тьма его , что скрывались в душе, что в свою очередь скрывалась в теле, теперь жили свободно, порождая ещё больше хаоса чем прежде, неограниченность души привела, к всплеску преступности в мире, телесная оболочка боле не ценилась человеком и ее заболевания стали мало трогать его, ведь красота тела, что бесполезно, боле не ценилась, но это не значило ,что все заболевания сошли на нет. Да, безусловно, болезни, вызванные душой, исчезли, но болезни бренного тела остались, их безнадзорность привела к всплеску смертей и уменьшению численности населения, которое последние 50 лет и так не росло, в следствие боязни будущего и роста ответственности, а с появлением чемодана, прирост становился отрицательным. Логично что были те, кто не принял эту реформу, однако они именно были. Природа-матушка, забота о которой шла всю вторую половину 21 века, дальше выслушивала новые планы по ее защите, видела рождение нового, что было ей полезно, смерть старого, что было ее ребенком, выращенным с трудом и любовью. Говоря о капиталистическом мире, он не менялся, можно даже сказать стал еще более рациональным, люди, отделив оболочку от себя, боле не уделяли ей столь много внимания, что, как разумный итог, превратило человека в инструмент для души в ущерб себе.
3 глава.
На улице дождь, возьму зонт, свой любимый, с тучкой на ней. Зонт, являясь пережитком прошлого доставлял мне эстетическое удовольствие, напоминая о времени предков, что устраивали забеги под каплями и милые свидания в вымокшей до нитки одежде.
Чемоданчик я протер еще вчера вечером, белый цвет радует глаз, напоминает об облаке, что свободно парит в небе, не имея притязаний и зная свое предназначение и долг.
Внешний вид соответствует ожиданиям, пора в путь.
Кабинет, аккуратно прибранный «сежем», пах лавандой и мягко наполнял разум очарованием природы.
Работы много, времени нет.
Работа сделана идеально, кабинет покинут.
Вернулся домой, протер чемоданчик, лег спать.
Солнечно, легкий ветер присутствует.
Чемоданчик я протер еще вчера вечером, белый цвет радует глаз, напоминает об облаке, что свободно парит в небе.
Внешний вид соответствует ожиданиям, пора в путь.
Кабинет аккуратно прибранный «сежем» пах лавандой и мягко наполнял разум очарованием природы.
Работы много, времени нет.
Работа сделана идеально, кабинет покинут.
Вернулся домой, протер чемоданчик, лег спать.
Ветрено.
Чемоданчик я протер еще вчера вечером, белый цвет радует глаз, напоминает об облаке.
Пора в путь.
Кабинет аккуратно прибранный «сежем» пах лавандой.
Работы много, времени нет.
Работа сделана, кабинет покинут.
Вернулся домой, протер чемоданчик, лег спать.
Солнечно.
Чемоданчик я протер еще вчера вечером.
В путь.
Кабинет прибран.
Работа.
Работа сделана.
Лег спать.
Проснулся…
Проснулся…
Проснулся…
Проснулся, но лучше бы этого не делал…
Уснул…
Спал…
Спал…
Лучше бы не просыпался…
Для чего проснулся…
Куда иду…
Я не знаю, кто я…
Отражение, но кто в нем…
Я-человек или уже нет…
Устал…
Кошка умерла…
Это я виноват, не кормил и не любил…
Не правда, любил…
Моя любовь ее убила…
Кто убил меня…
Кто…
Глава 3.1.
Я самый обычный журналист, работаю в самой обычной компании, делаю самую обычную работу, которая ничем не отличается от работы любого другого журналиста. Чаще всего я беру интервью у важных людей, занимающихся важной работой, которая наверняка полезна обществу. Всегда стараюсь быть вежливым и улыбчивым, не мешаться другим в их делах и стремлениях, до недавнего времени жил с кошкой Марусей, которую мне подарила покойная матушка. И эта история, если можно это так назвать, про меня.
Глава 4.
Я родился в 2070 году, поэтому помню время без чемоданчиков, я застал неразбериху из-за их появления и введения. Увидел перестройку общества, рождение нового человека и появление младенца без души (его душа еще до рождения была перенесена в сосуд). Воистину удивительное время. Я застал прошлое, жил в настоящем и увидел будущее, о котором многие грезили. Чемоданчик мой получился довольно странным, белого, словно только что выпавший снег цвета и пустым, он не имел нутра, не смотря на мою взрослость. Пустые чемоданы присущи детям и подросткам в активной фазе бунта, я уже давно не подходил под эти категории. Тогда эксперты сказали, что это пройдет, нутро появится, и я начал ждать, ждать мучительно и отвратительно долго. Я работал в новом мире, слушал людей, наслаждающихся им, имеющих самые прекрасные чемоданы, с глазами полных звезд и любви к миру. С чемоданами и сумками, чей рот испускал зловоние ада, чьи руки создавали новое и отнимали. Все они поражали меня, чемоданчики их были прекрасны, полны всего и всякого, но мне всегда казались они полупустыми, будто не было чего-то в них, чего-то, что раскрывало их как «Я». Я пытался искать совета у коллег, однако все твердили, что чемоданчик-самое полное отражение человека и его сущности. Я же соглашался и молча уходил в раздумья, долгие, порой, кажущиеся мне вечными, разъедающим мое пустое чрево. Я много думал, пытаясь понять, что есть человек, что есть чемодан, что есть мир, в котором мы живем. Мир, в котором чемодан и его блеск сияют ярче самого человека, человека, который не знает и не ищет себя, ведь он уже найден, понят и облобызан…
В поисках ответа я обратился туда, куда не следовало ходить никому и никогда, место покинутых, место непринятых обществом, место для других, не принявших новый мир и его правила. Город Содом-город, что бог подвергнет наказанию в своем грехе.
Глава 5.
…Я люблю дождь, его шум, мгновения, холод, последствия, свежесть, чистоту, греховность и грязь. Капли его, подобно слезам, стекающим по лицу раба себя, что обижен и покинут миром. Чистота его подобна словам человека. Звон обыденной смерти напоминает о сущности и течении жизни. Моря, оставленные им посреди суши, есть рождение нового из старого во благо будущего. Появление подобно новому началу, что есть лишь продолжение старого. Именно в дождь маленький и пустой белый чемоданчик прибыл в Содом.
Приглушенный стук колесиков небольшого чемодана сопровождал человека в ярком костюме, с улыбкой подобной океану, безумно прекрасной и до ужаса пугающей неизвестностью. Трость сопровождала его шаг, который казалось мог обогнуть всю планету своим величием. Мужчина-океан непринужденно беседовал с маленьким чемоданчиком, который питал уважение к огромному чемодану, что везла за собой трость. Неимоверный ужас, зависть и восхищение полыхали в нутре тростиночки (так называл мужчина-океан свой багаж). Беседа носила светский характер, от нее веяло непринужденностью и пустотой бальных вечеров, двусмысленностью и лицемерием бесед высоких, улыбкой и взглядами перенасыщенных. Чемоданчик смущался от внимания столь важного человека, разум его туманился, а глаза бегали в поисках опоры, которая спасла бы от взгляда пустого и греховного, как все в этом месте.
На встречу им шла неимоверной красоты женщина, что аккуратно несла в обнимку стеклянный чемоданчик. Ветер играл с ее волосами, подобно волнам полы ее платья струились, постукивание каблуков было похоже на звон церковных колоколов. Маленький рост, стройное тело, аккуратный ротик и огромные глаза, что привлекали внимание своей красотой. Казалось, что солнечные лучи отражались в ее очах, столь теплый и приятный свет они излучали. Свет влечет мотыльков, глаза хотелось рассматривать, хотелось, чтобы взор ее был обращен лишь на тебя, хотелось понять их тайну, ту загадку, однако всматриваться в солнце нельзя, оно тебя погубит. Маленький чемоданчик спешно отвел взгляд, нечто пугающее заставило его содрогнуться от ужаса и тревоги.
Женщина-глаза мило улыбнулась мужчине-океану, чей взгляд выражал явное недовольство ее присутствием, трость перешла из левой руки в правую, тело оперлось на нее, все его нутро перешло в непонятную тревогу, что отразилось в улыбке, застывшей на бледном лице. Маленький чемоданчик испуганно скуксился и из-за этого стал казаться еще меньше. Глазки аккуратно поставили стеклянный чемодан, который в близи оказался довольно внушительных размеров, взяли беленький чемоданчик и удалились.
Мужчина-океан протяжно вздохнул, ветер переменился, набежали облака, повеяло промозглостью. Трость достал платок с яркой вышивкой, накинул на стекло, мягко поднял и отправился следом.
Испуганный, потерянный и взволнованный чемоданчик катился рядом с красотой, однако взор ее был направлен отнюдь не на него, взгляд стремился в даль, неизведанную еще никем, а возможно взор ее некогда казавшийся ему солнечным и полным жизни, на деле являл собой необъятный космос, в котором нет места суете и быту, место, в котором нет боли и печали, ведь в неизвестности существует лишь пустота, прекрасная и пугающая, поражающая своей чистотой и отвратностью, как все в этом греховном месте.
Глаза довели чемоданчик до здания, которое было похоже на кафе. Столы, стулья, зонты, книги, разорванные в клочья, игрушки, которые участвовали в отнюдь недетских играх, тела, которые сложно было назвать человеческими, одежда, разбросанная и изрезанная. Пугающее место заставило чемоданчика еще более уменьшиться в размерах. За дальним столом восседал школьник, окруженный детьми помладше, подростками и чем-то отдаленно напоминающим человека, однако при более внимательном рассмотрении «это» было огромной куклой, одетой в тряпки, с разорванным лицом. Школьник не подошел к белому чемоданчику, что удивило последнего. Женщина подвела беленького к ребенку и ушла. Взгляды оценивающие, напуганные, потерянные, пустые, плачущие, счастливые, изумленные, печальные, воодушевленные устремились на чемоданчик. Непонятная, до селя неизвестная боль распространилась по его телу, дыхание сбилось, взгляд затуманился, обессиленный чемоданчик упал. Школьник поднялся со стула, послышался звон цепи. Ребенок поднял беленький чемоданчик, отряхнул от пыли, поставил на стол, уронив при этом всю посуду, которая, закружившись в танце смерти, упала на земь. Чемоданчик все еще чувствующий боль, обратил свой взор на школьника и с удивлением заметил, что у ребенка нет лица. Голова покоилась на шее, волосы обрамляли лик, но ни глаз, ни носа, ни рта не было. Казалось, мальчик почувствовал напряжение беленького однако вместо того, чтобы скрыться, он прижался к челам его. От ребенка пахло абсолютно всем, что знакомо человеку: блинами, водой, дождем, травой, деревом, новой книгой, краской, сигаретами, алкоголем, бедностью, богатством, радостью, печалью, кровью, шоколадом, смертью…
Чемоданчику было плохо, казалось его нутро умирает, воздух наполнился запахом горя и потери. Его некогда белая поверхность стала серой, грязно серой, словно его обваляли в табачном дыме, грязи и грозовых облаках. Мысли путались, глаза бесцельно блуждали и постоянно натыкались на пустой лик ребенка, чемоданчик не мог заплакать, его тело тряслось от переполнявших эмоций, среди которых ярче всего виднелось горе, столь бездонное и бескрайнее, что могло потопить весь мир второй раз. Сознание ускользало, каждая частичка тела сжималась под его тяжестью. Ребенок отдалился, то ли от осознания того факта, что чемоданчик умирал, а может объятия наскучили детской натуре. Громкий выдох вырвался из нутра беленького, тело обмякло и отяжелело, кукла взяла чемоданчик и отнесла во внутрь «кафе».
Маленький очнулся, тело отказывалось слушаться, а вид безликого рядом совсем не привносил в ситуацию надежду на чудесное спасение. Чемоданчик сел, взор его упал на чемодан мальчика, его держала кукла. Это «нечто» постоянно меняло свою форму, то школьный рюкзак, то пакет для мусора, то саквояж, то нежданно негаданно сундук с замком. Эти метаморфозы шли не останавливаясь. Устав от наблюдения за непонятно чем, чемоданчик украдкой взглянул на куклу, которая вызывала не меньший интерес, ведь теперь образ ее сменился. Миловидное личико, аккуратные ручки и ножки, волшебное платьице делали ее похожей на принцессу волшебной сказки, которую обычно читают детям на ночь. Беленький невольно засмотрелся на нее, ее красота манила и навевала приятные и родные сердцу воспоминания. Тепло рук матери, вкусный пирог на столе, который ожигал язык, подарки на новый год, болезненный синяк, ранка, что щипала от зеленки. Кукла обратила свой взор на чемоданчик, тот невольно отшатнулся от неожиданности. От резкого движения его голова закружилась, от падения его спасла Женщина-глаза, которая только что пришла в кафе. Мальчик подошел к чемоданчику и отдал книгу, беленькому казалось, что школьник улыбался. Книга поражала ужасным состоянием, листы так и норовили выпасть, корешок, если этот остаток можно так назвать, видимо держался на ниточке, что выглядывала из склеенных страниц, обложка напоминала блин, поросший плесенью, данное существо даже держать было трудно. Однако чемоданчик не мог ее выкинуть, ведь ради «этого» он и явился в Содом. Путь чемоданчика проходил чрез проклятое место, в котором жили падшие личности, все они некогда были воплощением святости, не просто ради поиска приключений на свое дно. Он уже давно искал истину этого мира, истину, что была погребена, истину, которую все согласились потерять в надежде на светлое будущее. Хотя столь возвышенная цель была лишь прикрытием для эгоистичного желания понять себя, сбежать от осознания невозможности собственного счастья из-за вкушения плода познания, который не должен вкусить человек. Ведь познание к себе и миру-есть признак болезни души.
Глава 6.
Город Содом состоял из тех, чьи души, были слишком сильны и нестабильны, люди, которые были собой всегда и никогда, те кто теряли и находили себя, постоянно стремились к своей душе, чтобы убить ее, а после склеить и воссоздать по собственному желанию. Герои, с которыми встретился белый чемоданчик являлись именно такими.
Яркий образ ученного, что пытается понять мир и его составляющие, человек, что забывал о социуме и жил один во благо науке, тот кто не умел выражать привычные человеку чувства, н мог объять весь мир своим взглядом. Тот, кто не искал себя, а потерял в незначительности и неважности человека.
Образ идеальной женщины, что идет рука об руку с мужчиной, радует его и ублажает, атрибут мужчины, так воспитывали ее, столь прекрасную и столь же печальную. Ее желания были просты и наивны для некоторых: улыбаться так, как умеешь, с искренностью и громким смехом, быть той, кем всегда хотела быть. Ее жизнь-жизнь борьбы с собой и миром вокруг, жизнь в стремлении доказать себе ценность себя.
Ребенок, тот самый, что родился без души, существо, лишенное будущего, надежды и веры в себя и других. Образ ребенка-образ инструмента общества, та оболочка, которая должна потакать желаниям мира и его надеждам. Тот, кто умирает раньше всех и наиболее болезненно.
Люди, которые являлись людьми в ярчайшем проявлении, те кто воистину сиял и дарил надежду. Но меня мучил вопрос, что же есть в них неправильного, стремление быть собой, идти против течения или может ничего. Нутро их чемодана было прекрасным в своей непонятности, вещи были чуждыми этому миру и абсурдными, возможно именно в них и проявлялась натура человека-существа, которое не знает себя, но стремится понять других…
Глава 7.
Рядом с въездом в Содомом стояло огромное дерево, чьи ветви свешивалась над обрывом, ветер нежно перебирал их, словно пряди волос возлюбленной. Я сел под великий Иггдрасиль, его величие порождало разные мысли, самой яркой была моя незначительность, моя незаметность и ненужность миру. Ветер принес запах моря и солнца, на нос приземлилась снежинка, простая по форме, но идеальная в ней.
Я решил впервые за долгие годы открыть свой чемодан, решил открыть ящик Пандоры, даже если все обернется лишь надеждой. Замки звонко щелкнули, сердце застучало, я приподнял крышку уже не идеально-белого цвета. На дне лежало нечто розовато-красное, нечто маленькое и непонятное. Я взял это на руки и понял, чем оно являлось. Нечто объединяющее в себе жизнь и смерть одновременно, то, что могло стать человеком, а могло так никогда и не вылезти из кокона-эмбрион человека. Признаков жизни оно не подавало, да и нечему там было подавать признаки.
Сердце успокоилось, я тоже. Сознание до этого омрачённое неизвестностью, ликовало от радости. Мысли бегали в голове, подобно тараканам на кухне. Самый сильный усами говорил одну простую мысль: «человек-всегда незавершенность и бесконечность, душа его и тело неделимы, покуда быть ты хочешь человеком. Раскрывается неполноценный именно в борьбе и постоянной муке себя. Жизнь подобна воде, что имеет множества форм, не имея постоянной и любимой, ведь каждое хорошо по-своему». Я и есть эмбрион человека, а не сам человек, в погоне за человеком-себя, я нашёл лишь подобие, что не может даже распорядиться своим правом на жизнь. Я есть потерянный и в тоже время найденный. Я и есть человек, что боялся себя и своей жизни, натуры и решений…
Я так люблю холодный ветер
Промозглый снег
И ледяное солнце…
P.S. «Экстренный выпуск новостей, под древом жизни найден неопознанный труп ребенка предположительно 3-5 лет, труп находился внутри чемодана. На берегу реки Стикс найден труп мужчины 30 лет, чемоданчика при нем не обнаружено…уничтожение города Содом, которое произойдет сегодня, является важнейшим событием нового мира, ненужные сосуды обязательно будут разбиты и души преступников предадут умерщвлению…»
P.S.1. -Знаешь, я очень много думал о неизвестном и непонятом никем, я долго старался понять мир, хотя прикрывал этим свою неполноценность и бегство от отвергнувшего меня мира. И лишь после изгнания я нашел причину жить здесь, среди неизвестности.
-И что же ты нашел, Трость негнущаяся?
-Тебя…
-Перед смертью решил открыть душу человеку, что всегда знал об этом?
-Ты знала?!Но как?
-Так сам же знал, что душа твоя, подобная океану всегда нежится под лучами моего солнца…
-…Знаешь, это до ужаса грустно, ведь солнце твое уже давно светит мертвыми лучами.
-Твой океан тоже уже давно не мир для всех, а лишь кладбище для обломков.
-Не любишь ты проигрывать, но в этот раз я выиграл…Прощай, мое солнце…
-Прощай, мое кладбище…
Конец…
Благодарю за потраченное на чтение время.